Товар добавлен в корзину

О покаянии

Амвросий Медиоланский

Творение великого учителя и западного свя­того отца эпохи неразделенной Церкви святителя Амвросия Медиоланского (339-396) «О покаянии» было написано в 384-394 годах и посвящено вопро­су о том, имеет ли Церковь право прощать тяжкие грехи в Таинстве Исповеди. Опровергая некоторые крайне строгие сектантские представления, святой Амвросий излагает церковное учение о покаянии и доказывает на основании Священного Писания, что любящий и милосердный Бог в Таинстве По­каяния может простить любые грехи, если покая­ние и вера человека будут искренними.

Рекомендовано  к публикации Издательским Советом РПЦ ИС 17-646-3629.
Оглавление

Предисловие от редакции – 3
_______
Святитель Амвросий Медиоланский. О ПОКАЯНИИ
_______
КНИГА ПЕРВАЯ
Глава 1. Похвала умеренности – 23
Глава 2. То, что новациане отлучают падших, не согласно ни с Писанием, ни с их собственным учением – 26
Глава 3. Святой учитель опровергает мнение новациан, утверждающих, что не должно прощать тяжких преступников – 30
Глава 4. Доказывает евангельским словом, что Божие милосердие больше, нежели гнев Его. И отрекшиеся от Христа пред человеками не должны почитаться все за одно, что объясняет на примере борцов – 35
Глава 5. Отвечает на возражение еретиков, основанное на том, что Бог неизменяем – 38
Глава 6. Новациане, поскольку исключают грешников от вечери Христовой, суть подражатели не благочестивого самаритянина, но гордого законника – 44
Глава 7. Доказывает, что новациане не могут иметь участия в вечери Христовой – 46
Глава 8. Новациане сами себя обличают тем, что возлагают руки и совершают крещение, ибо грехи отпускаются равно и в крещении, и в покаянии – 49
Глава 9. Объясняет следующие слова Святого Писания: если же человек согрешит против Господа, то кто помолится о нем? (1 Цар. 2, 25). И, приводя другие места, доказывает, что слова эти не означают, будто о таком грешнике никто не должен молиться, но надо только искать достойного молитвенника, какими были Моисей и Иеремия, ради молитв которых Бог простил израильскому народу – 54
Глава 10. Показывает, что святой Иоанн не совсем запрещает молиться о содеявших смертный грех – 58
Глава 11. Упомянутые слова Иоанновы объясняются другим его свидетельством, через которое верующим во Христа обещается спасение – 61
Глава 12. Доказывает словами евангелиста Иоанна, что жизнь обещается не только тому, кто всегда хранит заповеди Господни, но и тому, кто и по падении будет их также хранить – 65
Глава 13. Доказывает словами апостола Павла, что содеявших какой-либо смертный грех должно не оставлять, но предавать покаянию – 69
Глава 14. Змий снедает плоть, преданную сатане на измождение, когда душа чужда бывает плотских страстей – 75
Глава 15. Объясняет, что значит придти с жезлом или с духом кротости – 83
Глава 16. Новациане ставят себя наравне с апостолом, и сколь изрядно приличествует им слово Господне: не знаете, какого вы духа (Лк. 9, 55) – 88
Глава 17. Строгость должна быть растворена благочестием, как апостол Павел поступил в Коринфе – 91
_______
КНИГА ВТОРАЯ
Глава 1. Святой Амвросий увещевает приносить покаяние заблаговременно – 97
Глава 2. Объясняет апостольские слова, предложенные еретиками как возражение против покаяния – 100
Глава 3. Святой Амвросий первое решение свое подтверждает евангельской притчей о блудном сыне – 105
Глава 4. Другое возражение, взятое от хулы на Духа Святого, обращается против самих новациан и доказывает, что через оную хулу должно разуметь неправую веру – 109
Глава 5. Опровергается возражение противников, что якобы апостол Петр прямо не обещал прощения Симону Волхву – 115
Глава 6. Оставивших веру и непорочность увещевает покаяться и учит, чего надлежит им ожидать от Бога и что сами они должны делать – 121
Глава 7. Увещевает оплакивать и исповедовать грехи, уверяя, что Христос слезами грешника и Церкви побуждается к прощению, что доказывает примером воскресшего Лазаря – 127
Глава 8. Сперва увещевает к исповеданию и слезам, а потом обращает речь к самому себе – 134
Глава 9. В каком смысле вера нужна для покаяния и что для этого потребно – 141
Глава 10. Объясняет, каким образом должно приносить покаяние – 145
Глава 11. Увещевает не откладывать покаяние – 149

Артикул 7384
Издательство Сибирская Благозвонница
Год издания 2017
Страниц 160
Переплет твердый
Бумага офсетная
Вес 170 гр.
Формат 120 х 170 мм.
ISBN 978-5-906911-06-3
 
Отправить резюме
защита от автоматической регистрации
CAPTCHA
введите слово на картинке
 
Заказ обратного звонка
защита от автоматической регистрации
CAPTCHA
введите слово на картинке
 
Обратная связь
защита от автоматической регистрации
CAPTCHA
введите слово на картинке
 
Быстрая покупка
защита от автоматической регистрации
CAPTCHA
введите слово на картинке