Товар добавлен в корзину

8 (926) 926-04-278 (800) 775-39-10бесплатно по России
Главная / Каталог товаров / Азы Православия / Изъяснение Божественной литургии

Изъяснение Божественной литургии

Николай Кавасила

В книге «Изъяснение Божественной Литургии» святой праведный Николай Кавасила излагает церковное учение о символическом значении всех составных частей и священнодействий Божественной Литургии, а также разъясняет различные вопросы, связанные с подготовкой к ней и совершением ее.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом РПЦ ИС Р17-648-3654.
Оглавление

1. О тайне священнодействия литургии – 3
2. Почему честные дары не с самого начала полагаются на престоле – 13
3. О том, что дары предлагаются Богу как начатки человеческой жизни – 15
4. Почему нужно было, чтобы дары служили начатками человеческой жизни – 16
5. Почему полагается не весь хлеб, но вырезается особая часть – 18
6. Почему над хлебом священник изображает страдания Христовы – 19
7. В чем состоит воспоминание Господа – 22
8. О том, что совершается над хлебом – 24
9. Для чего Господь повелел творить это в Его воспоминание – 26
10. О том, что говорится при приношении даров после воспоминания (Господа); также о том, что это приношение есть вместе и благодарственное, и просительное – 27
11. Для чего дары покрываются и что при этом говорится – 31
12. О начальном славословии – 33
13. Что значит постоянное моление о милости – 40
14. О предании (себя Богу) – 43
15. Об антифонах и произносимых в продолжение их молитвах – 45
16. Знаменование священнодействия в общем очертании – 48
17. Изъяснение первого антифона – 51
18. Что означают пророческие изречения, поемые в начале священнодействия – 54
19. Изъяснение третьего антифона – 56
20. О явлении Евангелия и о Трисвятой песни – 58
21. О молитве, читаемой во время пения этой песни, и о священных возглашениях – 60
22. О чтении Писаний, порядок их и знаменования – 62
23. О прошениях, следующих за Евангелием – 64
24. О внесении честных даров в алтарь – 67
25. О том, что совершается по внесении даров, о молитвах и наставлениях священника народу – 69
26. Об исповедании веры и о том, к чему после него священник увещевает верных и о чем молится, и что они отвечают ему – 70
27. Об освящении даров и о предшествующем ему благодарении – 73
28. На каком основании мы несомненно веруем в Таинство – 75
29. О том, в чем латиняне относительно этого укоряют нас, и ответ на их укоры – 77
30. О том, что и в Латинской Церкви Таинство Евхаристии совершается таким же образом – 84
31. Почему священник призывает освятить дары не Сына, а Отца – 88
32. О самой жертве и о том, над чем совершается жертва – 90
33. О молитвах после жертвоприношения и о том, по какой причине здесь воспоминаются святые, особенно же Пресвятая (Богородица) – 93
34. О том, как священник молится о Святых Дарах про себя и о чем повелевает молиться верным – 96
35. О богопреданной молитве, и о преклонении глав, и о следующем за тем благодарении и прошении к Богу, и славословии – 99
36. О том, что священник возглашает к народу, вознося святые дары, и о том, что в ответ ему возглашает народ – 101
37. Что означает теплая вода, вливаемая в Тайны – 104
38. О том, каким образом Тайны означают Церковь – 106
39. О приглашении верных к Причащению и о том, что возглашают верные при явлении Даров – 107
40. О молитве, которую возглашает священник о верных после их Причащения – 108
41. О следующем затем благодарении и славословии – 110
42. Об усопших, именно о том, освящаются ли они от даров трапезы, подобно живым – 112
43. О том, что освящение главным образом сообщается душе причащающегося – 115
44. О ходатайстве Христа – 118
45. О том, что освящение усопших совершенное – 120
46. О том, каким образом сии дары всегда бывают приемлемы Богом – 122
47. О том, к какой мере приемлются – 127
48. О том, в каком смысле мы и святых чтим сими Дарами – 128
49. Против тех, которые говорят, что бывающее на литургии воспоминание святых, есть священническая за них молитва Богу – 132
50. О том, сколько раз во время священнодействия поминаются святые, и о различии сих поминовений – 144
51. О том, почему священник называет жертву словесной службой – 146
52. О том, почему это Таинство называется только Евхаристией (благодарением) – 147
53. Об общем благодарении за Причащение Таин и об окончательных молитвах священнодействия – 151

Издательство Благовест
Год издания 2018
Страниц 160
Переплет обложка
Бумага офсетная
Вес 142 гр.
Формат 126 х 200 мм.
ISBN 978-5-9968-0591-4
Артикул 12008
 
Отправить резюме
защита от автоматической регистрации
CAPTCHA
введите слово на картинке
 
Заказ обратного звонка
защита от автоматической регистрации
CAPTCHA
введите слово на картинке
 
Обратная связь
защита от автоматической регистрации
CAPTCHA
введите слово на картинке
 
Быстрая покупка
защита от автоматической регистрации
CAPTCHA
введите слово на картинке